Untitled Document

Das Areal des Reichsparteitagsgeländes charakterisiert sich durch das Nebeneinander der gegenwärtigen Freizeitnutzungen und die in der baulichen Dominanz der Parteitagsruinen spürbare Bedeutung des Geländes. Diese beiden Ebenen bauen keinen Bezug zueinander auf, können dies auch nicht, da sie keine Berührungspunkte, funktionale oder inhaltliche, besitzen (dürfen). Eine Neustrukturierung des Geländes muß an diesem Widerspruch ansetzen.
Eine Bestimmung der eigenen Position zum Umgang mit dem nationalsozialisten Erbe wird zur Voraussetzung der inhaltlichen Definition des Areals. Eine Interpretation muß sich mit dem Bedeutungsinhalt der Ruinen auseinandersetzen. Die fehlende Lesbarkeit der Monumente wird durch eine maximale Interpretierbarkeit ersetzt, die Klarheit der Gebäude durch die Unklarheit der Komplexität. Die Schärfe der Grenzen, ihre perverse Präzision zwischen gut und böse, richtig und falsch wird mit einer höchstmöglichen Unschärfe konfrontiert, einem Raum, der weder Ideale noch Zukunft befiehlt.
Die Unschärfe des Plans findet in der Entstehung ihre Entsprechung in der scheinbar zufälligen Anwendung mathematischer Algoritmen, die kein Ziel mehr vorgeben, sondern allein durch die Interpretation ihre Bedeutung erhalten. Der Plan ist nicht mehr ein Mittel der Interessensfixierung, sondern die Tischvorlage für die beginnende kontinuierliche Beteiligtenbeteiligung.
Die Geschichte des Reichsparteitagsgeländes fokussiert sich in einem Feld der Unschärfe auf einem überscharfen Ausschnitt der ehemaligen großen Straße. In der Installation des Platzes wird die Bedeutung der nationalsozialistischen Herrschaft in gebauten, bespielbaren Feldern vermittelt. Die Manifestationen des Nationalsozialismus werden von einem Nebel der Unschärfe überlagert; die grundsätzlichste Kritik an den faschistischen Idealen übt die eingangs geforderte Bestimmung der eigenen Position in ihrem Beharren auf Weichheit und Veränderlichkeit im Diskurs.

Die große Straße wird als Platz im Park eingebettet. Der Park wird in das städtische Gefüge eingebettet.
Mit dem Entfernen der Gebäuderuinen des Reichsparteitagsgeländes findet eine transformatorische Verdichtung der nationalsozialistisch geprägten Bedeutungsinhalte der unterschiedlichen Gebäude im Platz als Ort der öffentlichen Auseinandersetzung statt. Auf der vorhandenen Gestalt aufbauend, wird der Platz eigenständiges Element innerhalb des Volksparks. Visuell nur aus der Vogelperspektive erkennbar, wird er zu einem abstrakten Denkmal innerhalb des Landes.
Durch Wegnehmen von Granitplatten, wird dem Platz ein Code einbeschrieben. Die teilweise Zerstörung und Umdeutung leitet sich aus der Struktur der Straße ab und unterwandert so die Speer'sche Ruinentheorie. Die fehlende Lesbarkeit und scheinbare Klarheit der Straße wird durch eine Uneindeutigkeit der Komplexität und eine maximale Interpretierbarkeit ersetzt.
Die weggenommenen Granitplatten werden durch farbige, beleuchtete Glasplatten ersetzt. Die Glasplatten werden zum Träger verschiedener Informationsebenen. Diese vermitteln sich dem einzelnen Menschen in einem ihm angemessenen Maßstab. Angesprochen wird das Individuum, nicht die Masse.
So wie der Platz als räumliches Element eine Wechselbeziehung mit dem Park eingeht und so einen neuen Erfahrungsraum schafft, so bieten die Farbfelder die Möglichkeit der Vermittlung unterschiedlicher Informationen und Aktionen. Die kontinuierliche Einarbeitung neuer Inhalte in den Platz unterstützt die Möglichkeit einer emotionalen wie intellektuellen Einbettung der Auseinandersetzung der Menschen in die Gesellschaft

Für die Ruinen des Parteikongreßgebäudes und des Zeppelinfeldes wird ein Sprengantrag gestellt. Die Wegnahme der Gebäuderuinen setzt an der Unmöglichkeit einer Umnutzung dieser Gebäude an.
Die baulichen Träger einer Inszenierung - der Inszenierung von Massen - charakterisieren sich vor allem durch ihren Anspruch der Repräsentation des faschistischen Staatssystems und ihre funktionale Unbestimmtheit. Eine funktionale Neudefinition der Gebäude kann die Schwere ihres Bedeutungsinhalts nicht transformieren. Das Konzept der Gebäude basiert auf einer grundsätzlichen Trennung des Bedeutungsgehalts der monumentalen Kulisse von der ihm zugrundeliegenden Funktion. Eine Nutzung kann so allenfalls das funktionale Vacuum füllen, bedeutet jedoch eine unkritische Fortschreibung des symbolischen Gehalts.
Mit der Wegnahme der Gebäuderuinen ist kein Verschwinden von Bedeutungsträgern verbunden, die als Ausgangspunkt einer Auseinandersetzung mit historischen Prozessen dienen können. Die Gebäude widersetzen sich der Auseinandersetzung, sie postulieren.
Mit dem Einbringen des Sprengantrags für das Kongreßgebäude und das Zeppelinfeld beginnt eine gesellschaftliche Thematisierung des möglichen Umgangs mit ihnen.einbetten - Versammeln von Bedeutungsinhalten
Die große Straße wird als Platz im Park eingebettet. Der Park wird in das städtische Gefüge eingebettet.
Mit dem Entfernen der Gebäuderuinen des Reichsparteitagsgeländes findet eine transformatorische Verdichtung der nationalsozialistisch geprägten Bedeutungsinhalte der unterschiedlichen Gebäude im Platz als Ort der öffentlichen Auseinandersetzung statt. Auf der vorhandenen Gestalt aufbauend, wird der Platz eigenständiges Element innerhalb des Volksparks. Visuell nur aus der Vogelperspektive erkennbar, wird er zu einem abstrakten Denkmal innerhalb des Landes.
Durch Wegnehmen von Granitplatten, wird dem Platz ein Code einbeschrieben. Die teilweise Zerstörung und Umdeutung leitet sich aus der Struktur der Straße ab und unterwandert so die Speer'sche Ruinentheorie. Die fehlende Lesbarkeit und scheinbare Klarheit der Straße wird durch eine Uneindeutigkeit der Komplexität und eine maximale Interpretierbarkeit ersetzt.
Die weggenommenen Granitplatten werden durch farbige, beleuchtete Glasplatten ersetzt. Die Glasplatten werden zum Träger verschiedener Informationsebenen. Diese vermitteln sich dem einzelnen Menschen in einem ihm angemessenen Maßstab. Angesprochen wird das Individuum, nicht die Masse.
So wie der Platz als räumliches Element eine Wechselbeziehung mit dem Park eingeht und so einen neuen Erfahrungsraum schafft, so bieten die Farbfelder die Möglichkeit der Vermittlung unterschiedlicher Informationen und Aktionen. Die kontinuierliche Einarbeitung neuer Inhalte in den Platz unterstützt die Möglichkeit einer emotionalen wie intellektuellen Einbettung der Auseinandersetzung der Menschen in die Gesellschaft.

Mit dem Verschwinden der nationalsozialistischen Ruinen und freiwerdenden Flächen entsteht ein Potential zur Neuinterpretation des Parks. Das Potential besteht vor allem in der Öffnung der unterschiedlichen Nutzungen zum Park wie auch zueinander. Aus dem Versuch der starken Abgrenzung der Funktionseinheiten wie Messe oder Sport zu der Vergangenheit des Areals resultiert eine Selbstbezogenheit der Nutzung gegenüber ihrer Umgebung. Aus dieser Isolation können Potentiale nur noch als quantitative Entwicklung gesehen werden. Dazu bedarf es keiner Neudefinition der eigenen Position.
Der Erhalt des Grundrisses des Areals des ehemaligen Reichsparteitagsgeländes, auch die bestehende Lesbarkeit der längst verschwundenen Anlage in der sie ausfüllenden oder umgebenden Gebäude, resultiert dem Versuch der Abgrenzung nach außen, führt jedoch nur zu einer immer stärkeren Verhärtung der räumlichen Zonierungen. Durch die Wegnahme der Gebäuderuinen und die Öffnung der Nutzungen wird der nationalsozialistische Grundriß des Areals zerstört und der Anspruch nach Dauerhaftigkeit im Sinne der Speer'schen Ruinentheorie sowie das nationalsozialistische Massenideal inhaltlich wie räumlich ersetzt durch eine Betrachtung des Individuums.
Ein in Frage stellen der eigenen Ziele ermöglicht qualitative Veränderungen. Die Möglichkeit der Einbeziehung des Anderen und damit ein Aufweichen des Eigenen erlaubt ein Verunschärfen von Positionen.
Möglichkeiten ergeben sich dort, wo man sich mit dem Gegenüber und Nebendran austauscht, von dessen Eigenschaften profitiert und in einen Prozess der permanenten Identitätsbefragung eintritt. Für die vorhandenen Nutzungen heißt dies, sich nach Außen zu orientieren und Bezugssysteme aufzubauen.
Unschärfe bedeutet somit nicht mehr Unentschiedenheit, sondern wird zu einer Kommunikationsstrategie. Ansprüche und Angebote sind nicht als fixen Größen zu sehen, sondern finden Ihre Begründung oder Rechtfertigung erst in der gegenseitigen Verständigung und Einigung. Der unscharfe Plan dient nicht der Zuweisung oder auch Ablehnung von Ansprüchen, sondern zeigt deren Unbestimmbarkeit auf. Er dient als Tischvorlage, an der die Auseinandersetzung ansetzt.

Unterschiedliche Faktoren des Geländes werden als eine Abfolge von Farben kartiert und parametrisiert um sie dann 81 groben Pixeln zuzuordnen. Durch einen simplen Algorithmus generiert der Computer aus diesen groben Pixeln Unschärfefelder. Der entwerferische Ansatz verwendet dabei Algorithmen, deren Parameter keinen Bezug zu vorschreibenden Methoden haben, sondern sich im Gegenteil
aus einer idealistisch unverdächtigen Welt der Mathematik und des Zufall ableiten.

In einer Vielzahl von Karten können Faktoren funktionaler Bestimmtheit, wie z.B. die Messe, mit Faktoren maximaler Unbestimmtheit, z.B. Athmosphären, in wechselnden Kombinationen gegenübergestellt und transformiert werden. Die Wahl der Faktoren, die farblich dargestellt miteinander in Bezug gesetzt werden, basiert auf Vermutungen möglicher Zusammenhänge oder schlicht auf einem uunbestimmen Interesse an unerwarteten Interaktionen. Durch Überlagerung mehrerer Karten ergeben sich weiterführende unkalkulierbare Zusammenhänge.

Das ehemalige Reichsparteitagsgelände wird so als Freiraum in seiner größtmöglichen Ausdehnung zunächst als offenes Feld ohne Grenzen verstanden. Der unscharfe Plan dient nicht der Zuweisung von Funktionsräumen, sondern ist die Basis, um bisher unbekannte Zusammenhänge erst einmal lesbar zu machen. Er dient als Tischvorlage, an der die Auseinandersetzung der beteiligten Beteiligten
ansetzt.

begegnen

Das Dokumentationszentrum ist Ort der Information über den deutschen Nationalsozialismus. Aufgrund der zunehmenden zeitlichen Distanz kann ein Vermittlungsprozess immer weniger von einer 'Veranschaulichung' durch Originaldokumente ausgehen. Die sich verstärkende Abstraktion der Erinnerung bedarf einer vermittelten, didaktisch aufbereiteten Ebene.
Durch eine Überlagerung der real vorhandenen Gebäuden und Freiflächen mit einer medial vermittelten Informationsebene in unmittelbare Nähe zu dem ehemaligen Areal ermöglicht ein Erfassen der Dimensionen der Gebäude und der Anlage auch nach deren Verschwinden. Die vorgesehene Installation bezieht dabei die im süd-osten gelegenen Anlagen des Märzfeldes und der paramilitärischen Lager mit ein.

Historische Zusammenhänge erschliessen sich mit zunehmender zeitlicher Distanz verstärkt über abstraktere Darstellungsformen. Immer weniger Menschen sind Zeitzeugen; die eigene unmittelbare Erfahrung muß immer mehr durch die Beziehung der Vergangenheit auf die eigene, gegenwärtige Lebenswelt erarbeitet werden.
Das ehemalige Reichsparteitagsgelände war nicht nur Träger der Selbstdarstellung und der Propaganda des Nationalsozialismus, es war auch Ort der Militarisierung der Gesellschaft und der Menschenvernichtung. Das Dokumentationszentrum, der Platz und der Bahnhof Märzfeld-Langwasser werden zum Ausgangspunkt für den Versuch einer differenzierten Auseinandersetzung mit der nationalsozialistischen Vergangenheit Deutschlands.

entgegnen

Die ehemalige große Straße wird zum Platz einer aktiven Auseinandersetzung. Die Gegenwart konfrontiert sich mit ihrer Vergangenheit und die Vergangenheit wird mit der Gegenwart konfrontiert. Menschen versuchen, Vergangenes aus ihrer eigenen Erfahrungswelt heraus zu verstehen und Unbegreifliches in die eigenen Lebenswelten zu übersetzen. Der im Park gelegene Platz wird als verändernderlicher Informationsträger zu einem leicht zugänglichen Medium. Hierbei soll ein auch spielerischen Umgang, ein notwendigerweiser auch unbeholfenes Nähern unterschiedlichster Bevölkerungsgruppen und Individuuen ermöglicht werden.

erinnern

Am Bahnhof Märzfeld-Langwasser entsteht ein Ort der Erinnerung an die Opfer des Nationalsozialismus, der sich jeder kommentierenden Interpretation enthält.

Die ehemalige große Straße wird zu einem Relikt der Härte in einer sich unscharf darstellenden Umgebung. Die Fremdartigkeit läßt sie zu einem abstrakten, monumentalen Denkmal werden, das sich aus unterschiedlichen Perspektiven und Abständen jeweils neu erschließt.

Durch Wegnehmen einzelner Granitplatten wird der großen Straße ein binärer Code eingeschrieben, der auf die Folgen der nationalsozialistischen Herrschaft verweist. Das Wegnehmen der Steinplatten konterkariert die Speer'sche Ruinentheorie: Die Maßnahme setzt unmittelbar an der Struktur der großen Straße an, ihr Bedeutungsgehalt wird irreversibel transformiert.

Die entfernten Platten werden durch farbige, hinterleuchtete Glasplatten ersetzt, die zum Träger für eine differenzierte inhaltliche Auseinandersetzung mit der Zeit des Nationalsozialismus und seinen Implikationen für die Gegenwart werden. Die aktive Bespielbarkeit wird ermöglicht durch veränderliche Lichtfarben, die Möglichkeit der Projektion von einzelnen Buchstaben auf die Glasplatten bis hin zu Film- oder Bildprojektionen oder die Gestaltung der Glasplatten.

Die unterschiedlichen Arten der Informationsdarstellung bedeuten eine unterschiedliche Haltbarkeit der Informationen. Die Auseinandersetzung mit der Vergangenheit wird so verknüpft mit dem Reflektieren des Anspruchs an die Beständigkeit oder Vergänglichkeit der Aussage. Die elektronische gesteuerte Projektion von Informationen kann spontan erfolgen und ermöglicht ihre schnelle Veränderbarkeit. Informationen in die Glasplatten einzugravieren setzt dagegen eine wesentlich intensivere Beschäftigung voraus.

Der Platz wird damit zu einem Kommunikationsmedium für unterschiedlichste Interessensgruppen. Museen oder andere Institutionen können Ausstellungen so in den öffentlichen Raum erweitern, Künstler die gezielte Auseinandersetzung mit der Öffentlichkeit suchen, Menschen mit ihrer Umgebung in Kommunikation treten; spontane Äußerungen z.B. in Form von Graffities sind möglich und erwünscht.

Die Wahrnehmung der Informationen kann ebenso aus unterschiedlichen Situationen heraus erfolgen. Ein flüchtiges Aufgreifen eines Aspekts beim Spazierengehen ist ebenso möglich wie die gezielte Auseinandersetzung mit komplexen Zusammenhängen oder das entdecken von Worten aus dem Flugzeug.

Der Platz wird damit zu einem Raum, der immer der aktiven Pflege bedarf. Abstraktes Denken wird als aktives Handeln begriffen, die Pflege von Dingen als Beschäftigung mit Bedeutungen. Informationen tragen immer schon den Aspekt ihres Verlustes in sich; dem Vergessen kann man nur durch eine kontinuierliche Auseinandersetzung begegnen.